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如果把社会比作一个宽阔的舞台，那么每个人都会有“角色”出演。这或许可以说是人的宿命，来到世上就等于跃上了舞台，生旦净末丑，你总要自己选择一个来亮相，无论高尚或卑劣，任谁都逃脱不掉。但怎么演好自己的角色，是风生水起叱咤风云、还是默默无闻静水流深、抑或沙尘暴起一败涂地？这就有了千差万别，也由此构成了人生画卷的多彩多姿。
杜顺的人生演出无疑是精彩的。
他的舞台“道具”极为简单，不过一间教室、一块黑板、一只粉笔和三尺讲台而已。不简单的是破旧轮椅撑起的残疾之躯，顽强意志练就的乐观态度，坚定信仰培植的忠诚意蕴，奉献精神映照的拳拳爱心！
就是对这些简单和不简单的平凡坚守，完成了杜顺人生角色的成功塑造，引起了千万人的强烈共鸣。省委、省政府在发出《关于开展向杜顺同志学习活动的决定》中对他的宝贵精神作了精准的概括：要学习他身残志坚、自强不息，为坚守理想信念百折不挠、矢志不渝的坚强意志；学习他爱岗敬业、恪尽职守，为乡村教育事业殚精竭虑、呕心沥血的敬业精神；学习他无私奉献、甘为人梯，在艰苦环境中默默耕耘、淡泊名利的道德情操；学习他奋发进取、追求卓越，为事业进步开拓创新、永不停滞的工作态度；学习他珍爱生活、追求幸福，面对重症折磨和艰难困苦乐观向上、永不言弃的生活态度。
一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事不做坏事；一个人做好平凡的工作也不难，难的是无论在怎样恶劣的环境下都能坚守而不言弃。病痛折磨甚至死亡的威胁一直困扰着他，但没有击垮他；艰苦的条件和窘迫的生活一直陪伴着他，但没有难倒他。是什么支撑着杜顺拖着病残的身体十七年如一日在简陋的教室里坐着轮椅上课，在家里的火炕上跪着给学生辅导？是朴素的信念、是向上的态度、是殷殷的爱心、是坚韧的意志。杜顺说：“我感觉，一件事情，只要你乐意去做，就没有苦和累，这是一份良心活儿。”他的事业不是波澜壮阔，是润物无声，是由朴素的良知所驱使。在拜金主义风潮盛行的当下，能甘于清贫、甘于寂寞，忍受病痛折磨一心教书，乐此不疲，实在是难能可贵。杜顺说：“一个人究竟应该怎样活着？只要你的生命存在，你就要体现生存的价值。人应该怎样对待生活？就是要多为别人想想。”没有什么豪言壮语，他的话朴实无华。杜顺的人生价值观浓缩成几个字就是“多为别人想想”，这就是奉献精神。“多为别人想想”，所以他不忍心村里的孩子无学可上而成为文盲；“多为别人想想”，所以他把父母外出打工留在家里的孩子经管到一起补习文化，不至于使孩子流落到社会而成为游民。杜顺说：“我是幸福的，因为在孩子们的身上我发现了自己的价值，感觉到自己是个有用的人！”一个人的价值有大小，但只要对社会“有用”、对他人“有用”，那就体现出了他的人生价值。杜顺的幸福观和价值观平实可感，并不是那种大话无边似的忽悠，让人莫名其妙。建国以来，我们涌现出无数的英雄人物。不论是雷锋、时传祥，还是李素丽、郭明义，他们共同的精神内核就是在平凡的岗位上心无旁骛、兢兢业业坚守如一，对社会不图索取、甘愿奉献，以“为人民服务”作为自己的幸福感受和价值体现。杜顺就是这样的模范人物。他的事迹其实很平凡，无非是教书，一些人或许不以为然，但一个轮椅上的残疾之躯，要克服常人无法想象的困难，17年矢志不渝，以近乎宗教般的情怀默默地重复这一单调寂寞的工作，这不是每个人都能做到的。前不久，美籍华裔科学家丁肇中先生到中山大学访问，面对记者的一系列提问，丁先生的反应是“一问三不知”，因为这15年来他“只做了一件事”，那就是在宇宙间寻找反物质。丁先生自己说，他100%的时间都在实验室度过，只做实验。跟他一起工作的600多位教授，丁先生的要求是只谈论与物理有关的内容，其他事情他都不了解。
杜顺的价值也许不能和丁先生比较，但“只做一件事”的这种韧性和专一才成就了他们各自的事业。心无旁骛，聚精会神，一辈子用心做好一件事，这是一种多么可贵的精神！省委、省政府号召全省人民向杜顺学习，其现实意义就在此。抓经济需要心无旁骛，搞建设需要聚精会神，心性浮躁或改弦易辙只能使事业半途而废，小到个人，大到集体，道理亦然。
“我们从古以来就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……这就是中国的脊梁。”
杜顺就是轮椅上挺起的“脊梁”。
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